河南开封是豫剧“祥符调”的发源地，素有“戏曲之乡”的美誉。豫剧祥符调是在清代中叶，以开封为中心的地域内形成的一种戏曲艺术。因其发源地开封当时名祥符县，故称其声腔为“祥符调”。

祥符调是豫剧四大流派(祥符调、豫东调、沙河调、豫西调)中形成较早的一支主要流派。它在整个豫剧发展史中产生了很大影响，成为河南人民文化生活中的重要组成部分。

祥符调这个名称，清代并不见于史籍。它最早的名称是“梆”“土梆”，后来通称“河南梆子”，徐珂在《清稗类钞》里说:“河南有土梆戏，土梆戏者，汴人相沿之戏曲也……道白唱词悉为汴语，而略加靡靡之尾音。”这个“土梆戏”大约就是开封一带形成的祥符调，又据乾隆五十三年(公元1788年)《杞县县志·土风篇》一段禁戏文告中说:“愚夫愚妇，多好鬼尚巫，烧香佞佛，又好约会演戏，如罗罗、梆、弦等类，殊鄙恶败俗……”这里说的“罗罗”即罗戏，“弦”是大弦戏，这“梆”就是徐珂说的“土梆戏”，就是祥符调。

根据乾隆五十三年(公元1788年)《杞县县志》记载的梆戏和李调元于乾隆四十年(公元1775年)写《雨村曲话》的时间，祥符调的形成距今有约二百多年的历史了。

祥符调在二百多年的孕育成长中，从罗戏、弋阳腔以及其他剧种中吸收了大量营养，又经过优秀演员的精心创造，到清朝光绪年间形成了自己独有的粗扩、高亢、激越、古朴醇厚、委婉明丽的风格。

它的声腔以“5”为主音，旋律上行，走上五音，音域宽广，音程跳度较大，它的调式为徵调式，行腔规律起腔“5”、落腔“5”，它的声韵特征包括喷口、偷、闪、巧、滑、装饰音、波颤音、衬字及半音关系较多等，一般使用二本腔(假声)、男女同声、同调，以“中州音韵”为标准。

乾隆年间，祥符调分为许门蒋门两家。常言说:“祥符调不用问，不是蒋门是许门。”许门办的科班在封丘清河集，蒋门办的科班在朱仙镇。当时著名的科班有天兴班、公义班、义成班。后来由于黄河决口，两地被淹，蒋门便向周围发展，经蒋札子等人之手，把祥符调传到周边，传到商丘一带的叫豫东调，传到豫北一带的叫大高调，传到周口、许昌、漯河一带的叫沙河调。许门始终在开封附近活动，老艺人叫“内十处”，即祥符、杞县、通许、尉氏、中牟、陈留、阳武、封丘、兰考、考城。后来经许老六(即许长庆)的手办了八个科班，祥符调的名演员大都出自他的门下。其中最著名的有李剑云、时倩云、闫彩云、林黛云、贾壁云等。他们各有特长，名噪一时。

民国年间，邹少和在回忆李剑云时写道:宣统年间，小旦李剑云天赋佳喉，清脆圆润，高下疾徐，婉转曲折，如珠走盘，无不如意。又复善治新腔，自李氏出，剧风为之一变。此外，驰名的还有光绪年间的名旦孙延德、张芳新(艺名“水上漂”)、王絮亭、石柳湘等。

祥符调各班社原来都没有女演员，直到20世纪20年代中期，女演员才开始登上舞台，嗣后人才辈出，屈指不尽，其中对祥符调的声腔、表演做出卓越贡献的著名演员有陈素真、马双枝、司凤英等，驰名全国的表演艺术家陈素真则是祥符调的卓越代表。

1,、慢板类

2、二八板类

3、流水板类

4、非板类

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